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  • 当代台湾如来藏思想的诤议与回应──印顺之后的如来藏学诤议之评议(1)

    天台佛教的佛性论的判教理论与佛教诠释学对于诠释冲突的解决。本文也由林镇国的《空性与现代性》所提出的佛教诠释学,来重检如来藏批判的课题。在第二节之中,本文继续讨论了林镇国《辩证的行旅》的解构思想与两种诠释学进路的视点下的如来藏思想批判。首先,本文从林镇国《辩证的行旅》一书所继续讨论的佛教诠释学的当代建构,来论述佛教诠释学的当代新儒家哲学的佛学诠释之批判,以及解构思想与佛教的本体诠释学的当代哲学的意义...

    赖贤宗

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06334344487.html
  • 当代台湾如来藏思想的诤议与响应

    哲学诠释的基本意涵与此中的诠释冲突的解决方式;并讨论了天台佛教的佛性论的判教理论与佛教诠释学对于诠释冲突的解决。本文也由林镇国的《空性与现代性》所提出的佛教诠释学,来重检如来藏批判的课题。在第二节之中,本文继续讨论了林镇国《辩证的行旅》的解构思想与两种诠释学进路的视点下的如来藏思想批判。首先,本文从林镇国《辩证的行旅》一书所继续讨论的佛教诠释学的当代建构,来论述佛教诠释学的当代新儒家哲学的佛学诠释之...

    赖贤宗

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07113574060.html
  • 鲁迅的胸襟和眼光——读《鲁迅与宗教文化》

    ,宗教文化主要与封建时代形成的传统习俗密切联系,然而对中国近现代以至今天的现实生活,一直有着不可忽视的影响。对这种宗教文化给予深刻而科学的批判的,首推鲁迅先生。郑欣淼的著作《鲁迅与宗教文化》(陕西人民教育出版社1 9 9 6 年9 月出版),其中心内容就是介绍和研究鲁迅的有关思想,从而帮助我们推动今天的文化建设。读完该书,确实获得了许多教益与启发。  首先,鲁迅在对宗教文化的批判中,那种尊重历史、...

    严昭柱

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16004358541.html
  • 评宗教之革命与革命之宗教

    方面批判宗教,其所谓宗教,固不仅指着佛教,而佛教似乎首当其冲。因为他所否定的“殿堂宗教”,明明的说出,第一是寺院,第二是教会。从他这一篇煌煌大文看来,也未尝不持之有故,言之成理,我们只要看那位高楠主笔...批判   马克斯主义,时代之宠儿也。其顽迷而锐利之否定宗教之批判,在宗教思想界中,掀起前古未有之大波,彼将宗教由厂象牙之塔』,或厂厌世者隐遁所剑之“殿堂”,持出於反乱与辟争,杂沓与繁忙之“社会”之巷,...

    威音

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15584986264.html
  • 僧肇的“住真空”

    ,也就不能从根本上解决佛教的性空本体问题。为了维护佛教的正统地位,清除佛教界的不纯思想障碍,僧肇开展了对这三个派别的批判,来张扬其般若性空的真义。   首先是心无宗。心无宗的主要代表人物是支愍度与...僧肇对即色宗的批判是“此直语色不自色,未领色之非色”。意谓即色宗仅以万法不能独立自存为理由来否定万法,却并不懂得假有的“色”本身就是空的道理。   三是本无宗。它的基本观点是:“非有,有即无”,“非...

    欧阳镇

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07484178610.html
  • 中国人民大学佛教所将召开“第二届中日佛学会议”

      据佛学研究网报道:中国人民大学佛教与宗教学理论研究所拟于2006年11月1—2日在北京召开“第二届中日佛学会议”,本届中日佛学会议主题为“佛教本土化研究”。   中日佛学会议指在推动中日两国佛教学界高水平的学术交流,并将培养两国佛教学界突出的中青年学者为其重要目标。第一届中日佛学会议以“本觉思想与批判佛教”为主题,在两国学者的共同努力下获得了极大成功,在两国佛学界赢得广泛的好评。本次会议旨在...

    【佚名】

    |会议|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/09/0835115659.html
  • 环保:宗教事业拓展的重要空间

    等自然之物甚至具有神性,需要人类顶礼膜拜。  在现实生活中,宗教界对环保事业的参与可分为批评和建设两大类。就批评一面而言,宗教界有必要将各自宗教义理中合乎环保理念的思想提炼出来,作为社会批判的工具,...,破坏了生态平衡,遭到惩罚。在这个意义上,说这是上帝的谴责也难说有什么大过。每个人都有从自己的角度评论社会事务的权利。上个世纪80年代以后,日本佛教界发展出一种新的思想流派,被称作“批判佛教”,其核心...

    魏德东

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22522066912.html
  • 多元面向的台湾佛教——评江灿腾《台湾近代佛教的变革与反思》

    多元面向的台湾佛教——评江灿腾《台湾近代佛教的变革与反思》  果展  研究台湾佛教史的学者江灿腾,长年所研究的方向,倾向于所谓的“批判史观”,所以在台湾所引起的看法也是“两极化”。  在去年底出版的这本新作,其实是综合了他过去三年来陆续发表的研究报告。整本  书的架构共分为四部分,分别是:第一辑战前篇、第二辑战后篇、第三辑相关研究与批判反思、第四辑相关访谈录及重要参考文献。 、  首先,...

    果展

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21012263172.html
  • 周谷城先生的傲骨

    “文革”初起时,周谷城先生被当作反动学术权威遭到了严厉的批判。后来,听说毛泽东在中央的一次会议上提到了周谷城先生,于是“四人帮”又急急忙忙地给周先生“落实政策”。 有一天,“四人帮”的一个爪牙来复旦坐镇,找了一间大教室召开给周先生“落实政策”的座谈会。会上组织了一些人发言,名为帮助实为批判,历数周先生的种种不是,又把所谓“时代精神汇合”论、“无差别境界”论拖出来鞭挞了一通。...

    吴欢章

    |人格|教育|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/04/11514271022.html
  • 素王的精神永存——就厦门禅修活动谈印顺导师对我的影响

    网路教室中,上传印公晚年代表作《契理契机的人间佛教》,和本人2000年为庆贺印公九秩晋五寿诞而作的《批判与适应——试论“人间佛教”的三个层面》一文。在课程讨论区中,同学们纷纷发帖,怀念这位当代义学高僧...存在于佛教界的世俗化运动和庸俗化现象,毋宁说是对人间佛教思想的误解或是一种歧出。印顺法师的“人间佛教”思想自始至终贯穿着批判与适应这一主线,为此《批判与适应》一文从三个方面略作解析:一、在批判中求适应,...

    王雷泉

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08494988756.html